Ética de la Comunicación

  1.  LA ÉTICA COMO RAMA DE LA FILOSOFÍA Y COMO ACTITUD ESENCIAL DEL SER EN SOCIEDAD

Aristóteles: Etica a Nicómaco

Esta obra del filósofo griego (siaristoglo IV AC) se convirtió en la base del pensamiento occidental en torno a la Ética y sembró la semilla de una de las ramas fundamentales de la filosofía.

En el siguiente link encontrarán una explicación de Adolfo Carpio sobre su noción de la Ética como ejercicio de la virtud (areté) que conduce a la felicidad (eudaimonía o bienestar del alma), su idea de una conducta de Bienes y Fines y también su distinción entre virtudes éticas (de la voluntad) y dianoéticas (del intelecto).

Imagen: www.editorialgredos.com

El autor hace referencia   además a la propuesta aristotélica de la ética como actitud esencial del ser en sociedad, la base de una auténtica Política (la vida en la polis-la vida en sociedad).

https://cultura.wordpress.com/2013/08/23/aritoteles-etica-a-nicomaco/

Más información sobre la Etica a Nicómaco en el siguiente link:

http://www.paginasobrefilosofia.com/html/teoriaseticas/eticaaristoteles/preari.html

UNA DISCUSIÓN SOBRE LAS VIRTUDES MORALES: EL MERCADER DE VENECIA DE WILLIAM SHAKESPEARE: LA JUSTICIA O LA MISERICORDIA

Nos permitimos hacer una vinculación con la situación de conflicto que se plantea en la célebre obra de Shakespeare El Mercader de Venecia (acto IV, escena del juicio) en que se discuten los valores de justicia, misericordia y el modo de aplicarlas.

https://cultura.wordpress.com/2013/08/07/justicia-o-misericordia-la-escena-del-juicio-en-el-mercader-de-venecia/

Escena del juicio

 

 

 

 

 

LA DISYUNTIVA DE ABRAHAM LINCOLN: ¿LA PAZ O LA LIBERTAD?

Pensemos la disyuntiva que se planteó el presidente Lincoln a la hora de presionar a su partido y a sus opositores durante la guerra de cesesión para lograr su objetivo de abolirla esclavitud en Estados Unidos. La película Lincoln de Steven Spielberg (2011) se centra en esta discusión sobre los valores de la libertad, la igualdad y la paz y a cuál de ellos se daría preeminencia en una coyuntura histórica crítica. Los problemas que se plantean de ningún modo dejaron de ser vigentes y se reeditan día a día en todas las sociedades en todas las épocas…

https://cultura.wordpress.com/2014/06/15/la-guerra-o-la-paz-paradojas-de-la-democracia-en-lincoln-2012-de-steven-spielberg/

 

2. Epicúreos y estoicos. Dos visiones latinas de la Ética.

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Para pensar: veamos estos fragmentos de Apocalypse Now de Francis Ford Coppola (1979) reeditada por su director décadas después cuando el film ya se habia convertido en obra de culto.

Apertura- This is the end

https://youtu.be/CIrvSJwwJUE

Kilgore: I love the smell of NAPALM

Cabalgata de las walkyrias

https://youtu.be/TqtehtSB0LI

Willard conoce a Kurtz

https://www.youtube.com/watch?v=WdNsltQXTVU

Los hombres huecos-Final de Kurtz

https://youtu.be/ysMJyLYhUJo

Más información sobre la película y sus temas en el siguiente link:

https://elfaroensayos.wordpress.com/2014/08/04/apocalypse-now-redux-y-el-cine-de-guerra/

http://miradetodo.com.ar/video/91AOS1ODWAHU/Apocalypse-Now-1979-VER-COMPLETA-ONLINE-1080p-FULL-HD

https://youtu.be/ysMJyLYhUJo

Etica Kantiana

Los remito al capítulo que Adolfo Carpio dedica al pensador alemán y su propuesta ética, en el que menciona principalmente los conceptos incluidos en la Crítica de la Razón Práctica.

carpioadolfo-principiosdefilosofia-kant-110828153837-phpapp02

Jean Paul Sartre

Dejo la presentación del pensador francés a Fernando Savater:

https://www.youtube.com/embed/5Cp_3k8dNxY“>

Sartre sintetizó los principios del existencialismo en un ensayo breve que es considerado un manifiesto de esta corriente de pensamiento:

El Existencialismo es un Humanismo

el-existencialismo-es-un-humanismo

A modo de transferencia de estos coceptos sobre la existencia humana, hacemos referencia a Woody Allen, quien en buena parte de su filmografía plantea problemas ligados a la concepción existencialista de la vida y al lugar del ser humano en el mundo, el dilema moral y la existencia de Dios, desde una óptica que en primer lugar lo acerca a Dostoievsky ( indudablemente, a sus dos grandes novelas, Crimen y Castigo y Los hermanos Karamazov) y también a su fe de nacimiento, la religión judía, cuyos principios compara (en películas como Hanna y sus hermanas, Alice o Deconstructing Harry), con los de las otras religiones, fundamentalmente, en función de la respuesta (o falta de respuestas) sobre el destino del hombre,  la posibilidad de disfrutar de una vida plena si se es consciente de su finitud y la posibilidad  (o no) de sostener fuertes principios morales si no hay un Dios que los regule. A veces con humor, otras veces desde el drama, Allen vuelve obsesivamente sobre los mismos interrogantes desde Crímenes y Pecados (1989) pasando por Match Point y la reciente Hombre Irracional, tres películas en las que, con variación de matices, reflexiona sobre la conciencia moral  y su vinculación con la cosmovisión judeo-cristiana.

https://www.youtube.com/embed/VtbEHgFLWLU“>

https://www.youtube.com/embed/vDk3p7TIJA0“>

Copio algunos fragmentos de una de sus obras maestras, Crímenes y Pecados  (1989) para debatir sobre los problemas que plantea:

https://www.youtube.com/embed/kW5y7RM4BuE“>

Creo que cursar esta materia es una oportunidad para ver una película sobre una de las más grandes novelas escritas: Crimen y castigo de Fiodor Dostoievsky, aquí en una versión de la BBC de Londres:

https://www.youtube.com/embed/yxypY2nia3g”>

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